Я всегда знал, что я еврей. Мои мама и папа были евреями. Кроме того, несмотря на то, каких бы высот я не достигал в учёбе, карьере, как бы хорошо ни проявлял себя как специалист, мне всегда давали знать, что я — еврей. Но я никогда не хотел изменить свою национальность или сменить фамилию. Наоборот, и в советское время, да и сейчас гордился и горжусь, что я — еврей. Кстати, фамилия Окс является очень древней еврейской фамилией, распространена среди ашкеназских евреев и в переводе с идиша означает бык. Помню, когда во время учёбы в институте попал на практику в Донбасс, там была маленькая шахтёрская деревня, где было 50 Оксов — все евреи! Так что фамилия Окс — это не только эстонская, немецкая, английская, но и еврейская.
Часть моего «Еврейского паспорта» о моих корнях будет самой короткой. Мама Минка Ткач родилась в еврейской семье с глубокими еврейскими корнями в городе Винница, Украина. В семье соблюдались все еврейские Законы и традиции, родным языком был идиш. У мамы был красивый голос, она даже пела в хоре синагоги в Виннице и знала много песен на идиш. За три года до Второй мировой войны мама переехала в Ленинград, там жили два её брата. С маминой стороны, кроме этих двух братьев, я никого не знал.
Вся мамина семья, которая осталась в Виннице, с началом Второй мировой войны в Украине сразу же попала в колесо истории. Когда фашисты оккупировади в Винницу, они проявляли особую жестокость к местным евреям, вероятно обусловленную тем, что рядом с городом располагались ставки Верховного Главнокомандующего и одного из Главнокомандующих немецкой армии. Почти все евреи Винницы, а до войны в городе жило больше 33000 евреев, были истреблены... Эсэсовцы и местные полицаи уничтожали евреев поголовно. Они врывались в дома, выгоняли людей на улицу - кто в чём был, многих в одних рубашках... ...Мои бабушка, дедушка и десять их детей, а всего у них было 13 детей, погибли там во время Холокоста. На глазах у бабушки и дедушки их детей построили и стали по одиночке расстреливать... По словам соседки, которая видела всё это, бабушка сразу сошла с ума... Потом они расстреляли дедушку...бабушку...
Папины родственники жили в Ленинграде, но об этой семье тоже мало знаю. Отец Лев Окс был офицером на Финской войне, потом служил в Красной армии. Во время Второй мировой войны он был защитником Москвы. Папу я видел не часто... После войны папа к нам так и не вернулся, я так и не знаю, что с ним случилось. Пытался найти хоть что-то о нём, но не смог. Мама осталась одна с двумя маленькими детьми...
Когда немцы стали окружать Ленинград, мне было только 5 лет, и это время помню эпизодами. Кольцо окружения Ленинграда всё сужалось, и мамины братья, они в тот момент были в Красной армии защитниками Ленинграда, с трудом посадили нас с мамой на последний поезд, который вывозил из Ленинграда жителей. Один эпизод я хорошо запомнил. Как только отъехали от Ленинграда, немецкий самолёт начал бомбить наш состав. Поезд начал гореть... люди на ходу выпрыгивали из поезда и бежали в лес... как сейчас вижу этот самолёт, который летал вдоль состава и расстреливал людей. ...Мама на руках держала мою годовалую сестру, я держался за мамину юбку... Мы выпрыгнули из вагона, моя рука оторвалась от маминой юбки... помню как упал и лежал между рельсами... кругом убитые.... Каким-то чудом мама не потеряла меня... Помню, как прятались в лесу... шёл дождь... я под клеёнкой скрываюсь от дождя... мама даёт мне булку с вареньем... Потом мы жили в полуразрушенном деревянном доме в пригороде Ленинграда, мама уходила на целый день на работу, она работала токарем на заводе, где изготовляли снаряды.., а мы с сестрой оставались дома … вокруг по дому бегали огромные крысы... Один из маминых братьев получил на фронте ранение и попал в таллиннский госпиталь. Маме было очень трудно одной с двумя маленькими детьми, и в 1947 году мы переехали в Таллинн к маминому брату. Меня послали в школу сразу во второй класс, так как по возрасту для первого класса я был переросток. Мы жили тогда в старом городе. Из этого времени хорошо запомнил базар, который находился там, где сейчас находится театр Эстония. После школы я ходил на этот базар и смотрел завороженными глазами, как разливали молоко в бидоны, как проволокой нарезали масло, сыр... - после голодной жизни в Ленинграде в доме, где бегали голодные крысы, видя это изобилие, я был на грани помешательства. Несколько месяцев я не мог никуда ходить, кроме как на этот базар. В те годы я уже больше слышал о еврействе, еврейских обычаях. В Таллинне мама стала ходить в синагогу. Но дома у нас не отмечали еврейские Праздники, не помню, чтобы соблюдали еврейские Традиции. Помню, как мама давала цдаку в синагоге, как приносила домой мацу: она ходила за мацой, как какой-то разведчик, чтобы никто не видел. Даст деньги потихонечку и принесёт эту мацу домой, как какой-то геройский поступок... Ещё помню, как семья Цили Лауд, они тогда жили рядом с улицей Виру, делала обеды для евреев. Помню, как я с мамой и сестрой приходили к ним - был красиво накрыт стол, собирались евреи, разговаривали за прекрасной вкусной трапезой. Тогда в доме Цили я впервые видел большую настоящую еврейскую мышпуху!
Большая часть моей жизни прошла в советское время. Быть евреем в то время значило иметь в пятой графе паспорта национальность «еврей». Все мы жили обычной советской жизнью. В школе ни разу не сталкивался, чтобы меня как-то задевали, что я еврей. Учился хорошо и был очень активным в жизни школы. Кстати, в моём классе было много евреев. Ни в школе, ни в институте, ни в первые годы работы после института я нигде не чувствовал, что евреев ущемляют. Впервые, когда почувствовал, что значит быть евреем, когда после окончания школы отец моего школьного друга посоветовал нам вместе поступать в Гатчина в радиолокационное училище. После первого же экзамена, это было сочинение, мне сказали, что экзамен я не сдал и дальше сдавать не надо. Но отец моего друга узнавал обо мне и оказалось, что сочинение я написал на отлично, просто евреев в это училище не принимали. Вот так мне напомнили о моём еврейском происхождении. Вернувшись в Таллинн, сдал документы в ТПИ на горно-химическое отделение. Сразу поступил. Закончил институт, получил направление в Кохтла-Ярве на шахту. Через 1.5 года шахта закрылась, и я переехал в Таллинн. Поступил на работу в специальное конструкторское бюро нестандартного оборудования. Работая в СКБ, я приобрёл как специалист очень хороший опыт. Но ещё больше стать специалистом помогло то, что по вечерам я преподавал в Таллиннском строительном техникуме, теперь это Высшая техническая школа. Мне кажется, что когда стал учить других, сам понял то, чему учился :) В СКБ я проявил себя как хороший специалист, и когда на кондитерскую фабрику «Kalev» нужен был руководитель в техническую службу, тогдашний директор фабрики Харри Киик через кого-то нашёл меня и предложил возглавить этот отдел.
На фабрике «Kalev» я проработал больше 12 лет. За это время стал одним из известнейших людей в пищевой промышленности СССР. У меня было очень много своих изобретений, некоторые из них были в списке особо важных. Одно из моих изобретений связано с производством агара. Агар — это желирующее вещество, которое Советский Союз покупал в большом количестве в Японии и Дании. В то время американцы категорически запретили всем своим союзникам продавать агар в Советский Союз, так как агар является ещё и оборонным материалом - агаровый раствор является хорошим средством для хранения бактериологического оружия. Поэтому все фабрики в тогдашнем СССР, производившие пастилу, мармелад, зефир остановились. Зефир, мармелад, которые изготавливались на фабрике «Kalev», считались лучшими в Советском Союзе. Стал вопрос «Что делать? Где взять агар?» Агар производится на основе морских водорослей, которые не культивируют специально, а собирают в естественных условиях, они есть и в Балтийском море. Под моим руководством был создан цех, я разработал оборудование, на котором в автоматическом режиме стали производить агар. Эстония была одна из немногих в СССР, которая стала его производить. До сих пор этот цех по производству агара работает, это оборудование до сих пор не имеет аналогов в мире. Даже вспоминаю смешной случай. Однажды вечером, мы с женой уже отдыхали дома, звонок в дверь, входят два господина. Это были директор и его помощник рыболовецкого совхоза из Литвы. Говорят, что они узнали о моей установке для производства агара, и продолжают: «Вот Вам 5000 рублей, мы хотим, чтобы через две недели Вы нам дали чертежи этого оборудования». За эти деньги, кстати, я купил свою первую машину «Жигули». Расскажу ещё об одной моей разработке на «Kalev», которая работает до сих пор. Это полностью автоматическая линия по изготовлению любимых многими сладкоежками мармеладных конфет со вкусом рома « Tiina». До сих пор перед глазами стоят чертежи и сама эта линия в работе: вот плывёт мармеладная масса... вот ножи разрезают её на полоски нужной толщины... затем ножи обрезают эти полоски до размера будущей конфеты... вот эти дольки плывут по транспортёру и попадают в шоколадный раствор... Ещё одно моё изобретение - автоматическая линия упаковки конфет, которая была первой в Союзе. Когда я пришёл на «Kalev», там было 360 упаковочных машин, за которыми сидели упаковщицы и вручную вставляли конфеты в барабан. После внедрения изобретения эту работу делали 45 упаковочных автоматов. Во времена, когда я работал на «Kalev», фабрика была одним из лучших предприятий в Союзе по производительности и механизации массовых сортов конфет. Работая на «Kalev», я также долгое время был экспертом Технопромимпорта Минпищепрома ЭССР при закупках импортного оборудования. Там прошёл большую школу по подготовке технико-экономических обоснований. Когда на фабрике «Kalev» освободилось место главного инженера, тогдашний министр Пищевой промышленности ЭССР Яан Тепанди предложил мою кандидатуру на это место. В Советском Союзе ни на один руководящий пост любого уровня без утверждения Коммунистической партией СССР, тогда единственной!, человека не допускали. Поэтому мои документы послали в местный райком партии. Оттуда документы с отказом сразу вернули. Дело дошло до Центрального комитета Компартии Эстонии. Там прямо, не скрывая, сказали, что они не допустят еврея стать главным инженером на «Kalev». Тогда я впервые остро, с болью почувствовал, что значит быть евреем... Помню, Я. Тепанди на это сказал: «Понимаю, что это неправильно, но ничем Тебе помочь не могу, иди главным инженером на табачную фабрику «Leek». Больше никак не могу Тебя защитить». Я согласился, даже не посмотрев, что это за фабрика. Когда уже пришёл на табачную, то выяснил, что это самое плохое предприятие «Табакпрома» Советского Союза. Кроме того, все специалисты по разным причинам ушли, лучше сказать, разбежались... - я «опустился, как в пустыню Сахара». Так как в самом начале своей карьеры получил хороший опыт в СКБ нестандартного оборудования, то для меня не было значения, с каким оборудованием работать. Мои накопленные знания в технике очень помогли и здесь. Три года мне пришлось просто ночевать на предприятии. Через 4 года с начала моей работы табачная фабрика была полностью модернизирована и стала лучшим предприятием всесоюзного «Табакпрома». Я проработал год, когда директор фабрики ушёл со своего поста. Мне предложили эту должность. Опять меня вызвали в местный райком партии для утверждения. Но в этот раз мне повезло: Первый секретарь райкома учился со мной в одной школе, и мы тогда знали друг друга. Хотя опять на комиссии раздавались голоса о несогласии моего назначения директором, первый секретарь был единственный, кто был за меня - этого оказалось достаточно. Вот так я оказался директором «Leek».
Господин Я. Тепанди приближался к пенсионному возрасту, и он предложил мою кандидатуру на должность министра Пищевой промышленности ЭССР. Конечно, как и было положено в СССР, мою кандидатуру должны были утвердить в ЦК партии. Там, конечно же, не утвердили. У меня были друзья в разных городах Советского Союза. Узнав об этом отказе, они мне звонили и успокаивали: «Министр - это не тот уровень, где назначают еврея, ты живёшь в Советском Союзе...». Я. Тепанди пытался бороться за моё назначение, и даже приказ вышел - 3-4 месяца я был министром без портфеля. Да и после этого отказа, помню, тогдашний министр заготовок Виктор Раевский предложил мне быть его заместителем. Имея уже горький опыт, я отказывался. Он всё-таки убедил меня, когда показал Приказ о моём назначении, подписанный Председателем Совета министров ЭССР Индрек Тооме. Опять послали документы в ЦК партии и первый секретарь ЦК при всех произнёс: «Нам ещё не хватало, чтобы еврей ходил здесь по этим коридорам». Мне дали в жизни несколько раз понять, что в Советском Союзе имеется определённый уровень, куда евреев не допускают. Это был СССР такой, какой он был, это была политика государства, направленная на то, чтобы евреи не могли занять какие-то высокие позиции. Не могу сказать, сложилось ли это исторически или есть другие факторы, но когда смотришь на историю России, Советского Союза, то все революции были подготовлены евреями, многие главнокомандующие в армии тоже были евреи. Они все плохо закончили - их уничтожили потому, что они были евреи. Но что я ещё понял, чтобы еврей был наверху, он должен знать в 100 раз больше и работать в 500 раз лучше. Вспомнился ещё один «еврейский» случай. Еду на машине в Киеве. Останавливает меня милиционер и первое, что он говорит: «Убери свою еврейскую машину». В Украине антисемитизм был проявлен ярко. В Эстонии такого открытого антисемитизма не было.
Я остался на табачной. Пришло время Перестройки. Перед развалом Советского Союза, ещё при Горбачёве, группу директоров успешных предприятий, я был в том числе, послали в Германию на обучение рыночной экономике и маркетингу. Там я получил хорошую подготовку. Предвидя ход событий в наступившем новом времени, я создал со шведским концерном „Swedish Match“ совместное эстонско-шведское предприятиe. Это было первое совместное предприятие в Эстонии. „Swedish Match“ - один из крупнейших концернов в мире, где табачное производство составляет только небольшую часть бизнеса. Работая совместно с таким крупным концерном 10 лет, я получил хорошую подготовку по анализу и подготовке решений, приобрёл очень ценный жизненный опыт. В связи с тем, что тогдашнее эстонское правительство решило поднять акциз на табак, наша продукция стала не конкурентоспособна, и шведы решили закрыть фабрику. Тут как раз мне исполнилось 60 лет. По шведским законам с 60 лет руководитель должен уходить на пенсию. В течение двух лет оборудование фабрики было переведено в Швецию, а производство бывших эстонских сигарет перевели в Австрию.
…...........
Остался я на пенсии. Однажды меня попросили сделать финансовый аудит в религиозной общине. Проверив документы, я заметил много нарушений правил ведения бухгалтерского учёта и использования имеющихся средств. Составил отчёт по проделанному аудиту. Затем раввин Шмуэль попросил меня проверить оформление и наличие документов на владение землей. Ушло больше года, чтобы надлежащим образом оформить все документы. На земли, которые невозможно было вернуть, оформил денежную компенсацию. Кроме того, в это же время создал электронный регистр таллиннского еврейского кладбища. Многие евреи из Таллинна уехали, некоторые даже забыли имена своих родственников, не знают, где точно они похоронены... Сегодня по этому электронному регистру из любой точки Земли можно связаться с Таллиннской синагогой и через мгновение узнать, где точно находится могила, даже не зная точно имя родственника. После сделанной работы решил, что моя помощь закончена, но раввин предложил мне стать членом Правления Еврейской религиозной общины Эстонии. На собрании Правления меня избрали Председателем.
В то время еврейская жизнь в Эстонии протекала очень вяло - собираться было негде, на еврейские Праздники приходило человек 20, в основном люди преклонного возраста. Синагога находилась в соседнем здании на втором этаже, причём с грубейшими нарушениями еврейского религиозного обряда. Если вы помните, Арон Кодеш был повёрнут совсем не в сторону Земли Израиля, как как это должно быть.
Первое, что я сделал как Председатель Еврейской религиозной общины, упорядочил бухгалтерию и сделал её прозрачной — движение всех денег стало осуществляться только через банк. В Эстонии уже давно назрела необходимость построить новую синагогу. Желание возродить тот еврейский дух, который пытались искоренить в годы советской власти, память о тех, кто был уничтожен в годы Холокоста, и то, что при советской власти большинство евреев даже не знали, что такое синагога, - побудили меня участвовать в строительстве. На собрании Правления было предложено продлить существующее здание Еврейской общины. Стал вопрос о финансах. Раввин Шмуэль заручился финансовой поддержкой американского бизнесмена и филантропа Джорджа Рор. Хотел бы сказать несколько слов овыдающемся человеке - отце Джорджа Сами Рор. Он не только блестяще вёл свой бизнес, но был также знатоком Торы и еврейской литературы, мог наизусть цитировать как иудейские духовные сочинения, так и стихи на шести языках. Он поддерживал еврейские общины по всему миру и заложил основу возрождения иудаизма на постсоветском пространстве. В своих публичных выступлениях Сами Рор говорил: «Деятельность Ребе стала самым большим чудом в еврейском мире за последние 100 лет. Никто не смог организовать что-либо более значительное, чем он... ...Несмотря на опасность ассимиляции, никогда ещё за всю историю столь многое количество евреев не изучало Тору, как сегодня». Бесконечная щедрость семьи Рор и преданность своему народу позволили огромному количеству людей вновь вернуться в лоно иудаизма. Кстати, кроме того, что Сами Рор был одним из основных спонсоров новой Таллиннской синагоги, уже третий год в нашем Бейт мидраш проходят курсы лекций Института изучения иудаизма, которые также спонсирует семья Рор. Светлая память о Сами Рор и его семье будет жить и в сердцах евреев Эстонии.
Получив финансовую поддержку, я встретился и обсудил с главным архитектором Таллинна задуманный проект. Но он был против пристройки к существующему зданию общины и предложил сделать отдельное здание синагоги. В ходе конкурса на проект новой синагоги выбрали фирму, главным архитектором которой был Андрус Кыресаар. Для строительства здания выбрали фирму «Kolle». В результате того, что проект изменился, сумма, которую согласился спонсировать Джордж Рор, оказалось недостаточной. Тогда собрались еврейские бизнесмены Эстонии Ф.Берман, В.Либман, М.Эйвин, М.Ривкин, я рассказал ситуацию. Они обещали поддержать. Кроме того, свои пожертвования внесли и тогдашний Премьер-министр Эстонии А. Ансип, мэр Таллинна Э. Сависаар и очень многие другие обычные люди. Но и этого тоже было недостаточно. В это время несколько лет назад ушла из жизни жена Михаила Бронштейн, Белла. Их сын Александр Бронштейн - крупный бизнесмен. Я встретился с ним и рассказал о строящейся синагоге, возникших финансовых трудностях. В память о своей маме Александр сразу согласился спонсировать нужную сумму, это было больше половины необходимых средств. Таллиннская синагога носит имя «Бейт Белла». Семья Бронштейн является также одним из спонсоров и повседневной жизни Еврейской религиозной общины - для этого был создан Фонд семьи Бронштейн.
Процесс строительства синагоги был очень тяжёлым. Во-первых, ни у кого не было такого опыта. Единственный, кто мог что-то подсказать, был раввин Шмуэль. Для того, чтобы синагога была построена в соответствии с Законами Торы, архитекторы были отправлены в Израиль. Кроме того, у меня такой принцип, что я ничего не заказываю, если точно не знаю, как это будет в реальности. Обсуждение шло по каждому элементу строительства. Все отдельные части синагоги технологически очень сложные. Каждое место: зал синагоги, детская комната, зал обучения, микве, офис, кухня и другие имеют своё конкретное место со всем необходимым оборудованием. Вся мебель была заказана в Израиле на фирме, которая делает мебель для синагог в Европе. Непросто было изготовить и ажурные стены в виде гранатовых деревьев, которые образуют зал синагоги. Это дорогая и сложная работа. Во-первых, сама плита большая, таких размеров в Эстонии не было. А во-вторых, так как стенки толстые, станки, которые вырезали этот узор, должны были делать это за два прохода. Я объехал все заводы в Эстонии, у которых имелись такие станки, пока не нашёл то, что было необходимо. Конечно, постоянно следил за стоимостью строительства, оборудования, мебели и каждой мелочи. Приходилось выяснять, брать предложения у многих фирм, чтобы выбрать оптимальный вариант. Мне очень пригодились мои знания и опыт, которые приобрёл в конструкторском бюро, на производстве, на руководящих должностях. Были и смешные эпизоды. Иногда, как это было при советской власти, когда заказывал работу, некоторые подрядчики спрашивали: «Что я от этого буду иметь?» Я им обещал: «Бесплатное обрезание в новой синагоге» :))) В течение всего строительства меня поддерживало много людей: евреи и не евреи, люди состоятельные и небогатые, они делились своими сбережениями и советами. Я хочу сердечно поблагодарить всех, кто смог оказать содействие в строительстве. Строительство новой синагоги обошлось более чем в 22 миллиона эстонских крон.
Наконец синагога была построена! Торжественное открытие синагоги состоялось 16 мая 2007 года. «Пробудись, Эстония!», — такими словами на эстонском, русском, английском языках Главный раввин Эстонии Шмуэль Кот открыл новую синагогу. На церемонии открытия присутствовали Президент Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес, Премьер-министр Эстонии Андрус Ансип, Вице-премьер Израиля Шимон Перес, Главный раввин Израиля Иона Метцгер, Главный раввин России Берл Лазар и многие другие выдающиеся гости из Эстонии и из-за рубежа. За проделанную работу в честь 90-летия Эстонской Республики Президентом Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес я был награждён орденом Белой звезды. За успешную работу на производстве я был прежде награждён и другими орденами, но этот орден мне особенно дорог. Синагога уже 7 лет как построена. Но её усовершенствования продолжаются. Например, в прошлом году были оборудованы зал для учёбы Бейт мидраш на 4-м этаже, детская комната на 2-м этаже. Еврейская религиозная община отвечает также и за поддержание в порядке здания Еврейской школы, синагоги на Еврейском кладбище.
Еврейский узел знаний, еврейского ядра, к сожалению, я не получил: мама всё время работала, бабушек и дедушек, которые обычно передают такие традиции, у меня не было. И, конечно, был очень далёк от религиозной жизни; как и все, был пионером, комсомольцем и атеистом. И не только я, не только евреи, но и другие нации — был один великий советский народ. Наступило новое время, когда стало возможно открыто говорить о своём вероисповедании, свободно придерживаться традиций. После краха советской власти в Эстонии у православных всё-таки была церковь, у католиков был костёл. Эстония была единственная столица в Европе, где не было синагоги. Когда синагога была построена, в моих мыслях было, что все евреи теперь довольны и гордятся, что и у них тоже имеется свой храм, у них стало на душе тепло и радостно, они часто будут приходить сюда... В синагогу можно приходить не только, когда проходят службы, они составляют 30% деятельности. При синагоге работают различные кружки, клубы. В синагоге работает хороший центр для изучения еврейской культуры и еврейских традиций - какой прекрасный Бейт мидраш получился! Любой еврей может прийти сюда, приготовить себе чашку кофе, взять книжку с полки, сидеть и спокойно читать, изучать еврейские источники, может обсуждать прочитанное. В Бейт мидраш так же проходят различные курсы, лекции. Какая шикарная, красивая, солнечная, прекрасно оборудованная получилась детская комната! Здесь проходят занятия Воскресной школы, мастер классы для детей, и просто любой ребёнок может прийти сюда поиграть. А как сложно было построить и оборудовать микве! Но это было сделано, и теперь любая еврейская женщина может соблюдать чистоту семейных отношений. Ещё не так давно, всего несколько лет назад!, чтобы окунуться в микве, нужно было ехать в Ригу! В здании синагоги работает ресторан «Jeruusalemm», где ежедневно в меню есть различные кошерные блюда. Здесь готовят так хорошо и находится здесь так уютно, что многие люди, и не только евреи, отмечают в нашем ресторане свои знаменательные события, приходят на ланч в обеденный перерыв. Как Председатель Еврейской религиозной общины считаю себя обязанным предоставить всем, кому требуется, кошерное питание. Это очень большая работа, которой приходится заниматься почти каждый день: нужно обеспечить всем необходимым оборудованием кухню, где должны быть соблюдены Законы кашрута, доставить все продукты для приготовления вкусной кошерной еды, также совсем непросто подобрать подходящий персонал для работы на такой кухне. А знаете, как это было раньше? Нет, не 100 лет назад, а только 7 лет назад. Приезжало 2 еврея, хотели кошерную пищу, и рабанит Хана варила им у себя дома, потом еду в картонных коробочках гостям носили в гостиницу. В настоящее время любой еврей в Эстонии, который хочет жить, как еврей, может это сделать — для этого имеются все условия и возможности! Вы хотите соблюдать правила кошерного питания у себя дома? Пожалуйста! При синагоге есть возможность заказать любой кошерный продукт от мяса, молока до деликатесов. Вы желаете участвовать в миньяне обязательных ежедневных молитв, радоваться наступлению Шабата, участвовать в шабатних службах в синагоге в кругу близких по духу людей? Пожалуйста! И, самое главное, у нас есть раввин, рабанит, которые всегда рады помочь в любом затруднении, в соблюдении Законов Торы, просто поддержать! Уверен, что синагога даёт и даст ещё больший импульс к развитию еврейской жизни в Эстонии и возродит то, что было утрачено в течение многих десятилетий. Как Председатель Еврейской религиозной общины, считаю, что в нашей еврейской общине должен соблюдаться еврейский календарь, порядок проведения служб в синагоге, соблюдение традиций и обрядов должно быть традиционно, так же, как это делали наши родители, бабушки, дедушки... Потому что во время советской власти мы все получили по носу, несмотря на то, что были, как все - советскими людьми. Может быть, просто я наивный человек...
Синагога — это большое событие не только в жизни евреев, но и всей Эстонии, и я очень доволен, что сегодня эта синагога есть и здесь можно получить, узнать всё то, чему меня лично не учили. Сейчас в синагоге стартовал проект - написание нового свитка Торы. Любой еврей может тоже участвовать в написании этого свитка и оставить память о себе! Как я радуюсь, что сегодня в синагоге вижу очень много молодых людей, приходит сюда и очень много детей, они бегают здесь, играют.., я только всё волнуюсь, чтобы они не упали с лестниц... Для многих евреев стало необходимостью приходить в синагогу, им здесь нравится, они чувствуют здесь хорошую атмосферу - у меня становится тепло на душе от этого, и мне кажется, что-то чуть-чуть и я сделал для этого. Сейчас открыты все границы, в Таллинн приезжает много туристов со всего мира, все, без исключения, восхищаются такой красивой синагогой и благожелательной атмосферой, царящей здесь! Это очень добрый хороший дом, где можно многому научиться. Хочу поблагодарить тех людей, которые ходят сюда постоянно на различные мероприятия, Кабалат Шабат, службы. Благодаря им, продолжаются еврейские традиции, еврейский образ жизни. Вся история еврейства такова, что где бы они ни жили, они приспосабливаются к тем условиям, в которых находятся, они часть окружающего их общества. Получая в синагоге знания, сохраняя традиции, евреи Эстонии являются представителями нашей культуры, истории здесь, где мы живём.
Как Председатель Еврейской религиозной общины Эстонии я чётко уяснил свою миссию: создать условия для жизни евреев и работы раввина. Мне бы хотелось, чтобы у нас было больше богатых евреев и больше людей давали пожертвования, цдаку. Это очень древняя традиция евреев. Сейчас это тоже моя работа - ходить, просить деньги. Я всё время в заботе, и те деньги, которые смог собрать, охраняю, как свои личные. Мы - недоходное предприятие, поэтому для поддержания нашей деятельности просто необходимы пожертвования.
Желаю всем здоровья, чтобы у всех была работа и хорошо зарабатывали, и никогда не забывали свои еврейские корни. Мне хотелось бы, чтобы евреи были евреями. И они будут евреями тогда, когда они будут знать всё о еврействе, всё о себе и чем они отличаются от других. Каждый народ знает свою историю, также и мы должны знать.
____________
материал подготовила к публикации: Галиа Келензон
фото: из личного архива и архива синагоги
Коллаж: Галя Келензон