Часть I
Я родилась 6 элул 5714 года в небольшом украинском районном центре городе Новоград-Волынский, Житомирской области. На нашей улице в центре Новограда жили только евреи. Мои родители, мама Элла Келензон, девичья фамилия Маленбойм, и папа Шая Келензон тоже родились в Украине. Мама из Славуты, Хмельницкой области. По её рассказам в молодости жизнь у неё была нелёгкой. Папа Эршл умер ещё до войны. И её маме Гитэл пришлось поднимать на ноги троих детей, у мамы было ещё два брата.
Детство, юность моих родителей - это время Второй мировой войны. Эти строки я нашла в архиве национального мемориала Катастрофы и Героизма евреев Яд ва-Шем: "Тотальное уничтожение украинского еврейства – одна из самых страшных страниц Катастрофы. От многотысячных еврейских общин остались лишь рвы, пепелища и ямы. Такая же судьба постигла и один из самых еврейских городов Украины – Житомир. До войны это был многонаселённый еврейский город. По данным архивов во время оккупации в Житомирской области нацисты и их пособники уничтожили семьдесят пять тысяч евреев. В это число не включены евреи, которые с начала войны бежали в Житомирскую область с западных областей Украины... По всей Украине были расстреляны, уничтожены более полутора миллионов евреев". Фашисты прекрасно знали, какое зло они совершают. После того, как они расстреливали евреев, они пригоняли к этому месту военнопленных, которые должны были сжигать эти трупы, заметая все следы... Очень многих имён уничтоженных евреев так и не удалось до сих пор найти... ...Десятки тысяч, полтора миллиона – сухие цифры, за которыми не видно живых лиц людей. У каждого человека есть имя, у каждого человека есть своя судьба. В той части Украины, где я родилась, растут замечательные леса. Здесь в июле 1941-го каждый день расстреливали сотни евреев. У всех членов папиной и маминой семей жизнь была исковеркана: кто погиб в гетто, кто вынужден был эвакуироваться, а вернуться после окончания войны уже некуда было - их дома были разрушены, многие остались сиротами, некоторые считаются без вести пропавщими... Когда началась война, маме исполнилось 14 лет. Мама всё время вспоминала, что из-за войны она так и осталась с неполным образованием, хотя её мечтой было получить высшее образование. С началом войны старшего брата забрали служить в армию, а бабушка с моей мамой и младшим сыном эвакуировались. Были они на Волге, в Астраханской области. От тяжёлой жизни мамина мама умерла в эвакуации, мама осталась сиротой. Младший брат попал в детдом. Когда старший брат вернулся домой после войны, разузнал, где его сестра, сразу поехал и привёз маму в Славуту. Что случилось с другим маминым братом? Считается пропавшим без вести.., хотя после войны пытались его разыскать... Потом маму познакомили с папой, они поженились, и мама переехала в Новоград-Волынский, там жила папина семья. Когда я спрашивала у мамы, соблюдали ли они до войны еврейские Традиции, мама всегда вспоминала, что в Славуте была настоящая еврейская жизнь, говорила, что даже вопрос об этом не возникал — они просто жили еврейской жизнью. В Славуте было много евреев, мамина семья жила недалеко от семьи местного раввина, одна из дочек была маминой подругой.
Папиных маму и папу я ещё застала. Но дедушку Хаима я совершенно не помню, мне не было ещё 2 лет, когда он умер (светлая память о нём). У нас в семье есть старая потёртая фотография: дедушка с бородой, на голове у него картуз (так на Украине называли кепку) и бабушка - настоящая еврейская красавица с шабатней шалью на голове. Но как ни странно, я помню, как дедушка меня на руках укачивал: «Ай ля-лю-ли, Галкелэ, мир зол зайн фар Галкелэ...» А может, мне мама просто часто рассказывала об этом?.. И, мне кажется, что моё глубокое стремление ко всему еврейскому мне передалось от дедушки Хаим. Мама часто рассказывала, каким большим почётом и уважением пользовался дедушка в Новограде. После войны синагоги в Новограде уже не было, евреи собирались молиться у кого-то дома. И дедушка вёл эти молитвы, руководил этим, он был самым большим авторитетом у евреев Новограда и в вопросах Торы и Галахи, и просто в житейских вопросах. Когда он уже перед смертью не мог вставать с кровати, евреи приходили к нему домой, чтобы он мог молиться вместе с миньяном, а когда были его похороны, собрались все евреи Новограда и не только евреи... Бабушку, папину маму, звали Бруха. Всё время вспоминаю, когда в 1991 году моя сестра и родители репатриировались в Израиль, у нас дома (я жила тогда в Таллинне) телефона ещё не было — дефицит :) И где-то через месяц, когда сестра начала в ульпане учить иврит, она мне звонит на работу. Представьте себе 1991 год и проводы своей семьи с мыслями, что это навсегда... И вдруг «с того света» тебе звонят!!! И вот на работе тебя зовут к телефону и говорят: «Тебе из Израиля звонят!» На работе в моём отделе была только я еврейка. Когда я прибежала к телефону, я так кричала: «Алло, вы живые?!!!» А сестра мне в ответ: «Ты знаешь, оказывается, Шая на иврите означает подарок Б-га, Бруха — благословение, а Хаим — это жизнь!» :))) Вот такие были мы «тёмные», ничего абсолютно, кроме того, что национальность — еврей, не знали! Бабушку Бруха я помню очень хорошо. Бабушка умерла, когда я уже была совершеннолетней (светлая память о ней). Папина семья была строгих еврейских Традиций. Когда началась война, папа, единственный ребёнок в семье, служил в советской армии. И его вот-вот уже должны были демобилизовать, но отправили на фронт. Бабушка не спала ночами, так переживала — единственный сын, детей она больше не могла иметь, после рождения сына у неё образовалась грыжа... Она молилась днями и ночами: «Только бы он вернулся, Г-тыню, каким угодно, только бы он вернулся...» Бабушка, как чувствовала, где находился её сын — папа попал на Сталинградский фронт. Надеюсь, все знают, что это за критическое место было в той войне... Когда у папы спрашивала об этом, он всегда только это говорил: «Был дан приказ: камень за камень!, дом за дом!, улица за улицу!... не отступать!!!... спереди немцы стреляют, сзади - «наши»...» Папа вернулся с войны без правой руки... Ему «повезло», его ранили в первые же дни Сталинградской битвы, в госпитале началась гангрена... руку пришлось ампутировать... Но бабушкины молитвы были услышаны — папа вернулся живым из этой «мясорубки». Я помню бабушку, сидящей за столом и читавшей молитвенник, а может это был Теhилим, сейчас это трудно сказать. О еврейских Традициях, иудаизме бабушка особо мне не рассказывала. Но помню, как бабушка всегда на Шабат зажигала свечи, всегда у неё была плетёная хала. Специально для бабушки папа (он был а зэер гитраер зин) ходил к шойхету зарезать курицу, чтобы она была кошерной... Бабушка, с трудом передвигаясь (последствие родов), никогда не нарушала кашрут, я часто слышала дома: «Это трэф». Иногда и я ходила к шойхету. В годы моего детства в Новограде ещё был шойхет! На Песах, помню, из большого ящика доставали красивую посуду. Бабушка заранее, чтобы успеть настояться к Песаху, готовила хрен со свеклой... Какая-то торжественность наступала в доме во время Песаха! Ещё помню, как в Йом Кипур (у нас дома говорили Йом КИпэр) папа брал курицу, делал круги над моей головой, потом над головой сестры, говорил молитву. Потом эту курицу несли к шойхету. В Хануку бабушка давала мелкие монеты — ханука гелт. Дома разговорный язык был идиш.
Мои родители для меня - это эталон, какими должны быть родители. Тогда в детстве мне это казалось таким естественным, мне казалось, что по-другому и быть не может. Несмотря на то, что папа большую часть жизни прожил без правой руки, он всю жизнь работал. И всё, что он зарабатывал, было для семьи. Я была уверена, что все еврейские папы такие! С папой я была очень близка и внешне, и духовно. Меня называли Шаиной дочкой. Сейчас, когда много читаю о еврействе, мне иногда даже кажется, что папа был одним из Праведников. Уже я была почти совершеннолетней, когда советские евреи потихоньку начали эмигрировать. И я знаю многих людей, которые приходили к папе и просили, чтобы папа читал кадиш в Йор-цайт их родственников, организовал бы уход за могилами. А многие и писали ему из Америки, Европы с этими же просьбами. У папы всё было записано, всё аккуратно хранилось, и он никому не отказывал. Папа всю жизнь был благодарен человеку, который хоть один раз был добр с ним, даже если это было чем-то совсем незначительным. Когда он репатриировался в Израиль и до самой его смерти (светлая память о нём), евреи, которые позже репатриировались, привозили ему приветы из Новограда. Папа остался в доброй памяти у многих людей. Когда папа собирался репатриироваться, он был такой счастливый! Несмотря на то, что было много хлопот перед отъездом, улыбка не сходила с его лица: «Сбылась не только его мечта, но и мечта всех предыдущих поколений! Он сможет жить в Израиле!» С самого первого дня и до самого последнего дня, пока папа мог сам ходить, он ходил в синагогу на все службы. В Праздники папа и мама вместе ходили в синагогу. В первые же дни репатриации они поехали в Иерусалим к Стене Плача.
Моя дорогая мамочка была настоящей идишэ мамэ. Для своих детей, зи ферлойфт алэ выген — всё делала для своих детей, а потом и для внуков. Ещё помню, как моя мама была примирителем. Если она знала, что кто-то находился в ссоре, она всегда старалась их примирить. Иногда до смешного доходило: наши дальние родственники, родные брат и сестра, общались через мою маму. Все родственники, которые приезжали в Новоград издалека, очень любили останавливаться у нас дома, несмотря на то, что в городе у них были более близкие родственники. Причина была очень простой: «Мы даже в 5* гостиницах не ели такие вкусные обеды, и не спали на такой белоснежной постели, как у Эллы», - говорили они. Мама сияла от счастья! Тогда мне казалось естественным такая вкусная еда, а теперь я очень понимаю этих родственников:) Кто хоть один раз попробовал мамины гебротэне жаркое или прозрачный юх мит «ды лыпэн» из свежей, только что зарезанной курицы, - никогда этого не забудет :) Она всегда просила: «Пожалуйста, дайте мне меню, я тогда буду знать, что готовить. И неважно, как сложно было это меню, не важно, какой поздний или ранний час был, она вставала и готовила: мылынцы, крэпэлах... хочешь с мясом — пожалуйста, хочешь с творогом - пожалуйста, хочешь ещё - пожалуйста :) Когда я жила в Новограде, синагоги не было, Но, помню, на Песах мамин брат привозил мацу из Славуты, там её пекли. Евреи Новограда знали об этом и покупали эту мацу у мамы.
Мама очень красочно говорила на идиш, для любого случая у неё находились свои выражения, поговорки, частушки - настоящий идишский фольклор. Вот только некоторые из них:
Галкеле, ду вэйст ? дэм алтэм шамэс Бенюменем? - это мама иронизировала, когда я показывала свои знания;
ай-ай-ай, а иц ин паровоз! - когда «достижение» не такое уж значительное;
ди фурст шэн? Мыт дэм штрэйнем поезд о мыт дэм настоящэм? - когда уже были куплены билеты в дальнюю поездку;
ди райбст зих ойс аф а шматэ! - когда достигала каких-то успехов;
а мы лыбт — долыбт мэн — когда наконец-то случалось долгожданное событие;
ин а гитэр, ин а мазэлтекер шу — умэйн - - цэло ! - так благословляла;
сы брэнт ин ди эйген — когда то, что показывала, ей очень нравилось;
сы шен нах ди хупэ — аналогично русской поговорке «ДорогА ложка к обеду»;
а грап Пэтоцки - — когда кто-то вёл себя важно, представительно (Гер-Цедек - польский граф Потоцкий, ставший евреем);
шик им шамес ун гей алэйн — когда приходилось ей долго ждать исполнения своей просьбы;
а гидылэ шон гетрофэн: ди кац ис шон бэкецелт - событие, которое для неё было совсем незначительным;
а гелэймтер молодец - когда что-то не получалось;
а хэсурэн – ди калэ ис ц у шэйн — когда всё было безупречно, а всё равно нашёл какой-то недостаток;
а сэхэртэ — когда проявляла свои деловые качества;
их шен мир ныт миканэ — когда предстояла работа, которую не хотелось делать;
а мышпухэ фын тюлькес — когда в какой-то семье отношения были не совсем достойными;
эйбт зих ун а майсэ — когда начинаешь всякие отговорки придумывать;
ди ост мир ин зынен — была рада, когда что-то приятное ей делала;
а штык флэйш мыт эйген — аналогично «ни рыба, ни мясо»;
а нэвэрэ а инт аройслозэн — когда за окном ливень, слякоть, вьюга...;
мыт дэм вайсэн лэбер — о равнодушном человеке;
вэр кен зих цу мир глахен? - когда была очень счастливой;
ви штейт им ун — о человеке, который очень высокого мнения о себе;
сы дрейт цэх дер шлэер - когда вокруг суета, суматоха перед каким-товажным событием;
кик им (ир) ун мыт майнэ эйген - когда кого-то или что-то нелепое увидела;
мы махт зих ныт высындык - когда делают вид, что не знают, не замечают;
мы верт мишиге фын роскош — когда у человека много денег, и он уже не знает, чем ещё может себя порадовать, что ещё ему приобрести для себя;
эр алт дэм хэжем - когда заметил, что в этом месте что-то находилось, а теперь исчезло;
а майнсэ ун а нэк - когда что-то очень долго длится;
эр фирт зих файн - когда человек ведёт себя с достоинством;
мы гемахт мир мыт ди блотэ глах - когда кто-то сильно унизил человека;
а тингилэ (а пыскэлэ) аф шрайфелах - острый на язык;
Б орэйгес, борэйгес... Их вэйст ныт фа р вус. Цвэй вохен нах ди хасэнэ - арупгелост дэм нуз - когда после пережитых восторгов человек разочаровывается.
ДЕТСКАЯ ИГРА
Играющие защипывают пальцами кожу тыльной стороны ладоней друг друга и делают вместе вверх-вниз:
Цип-цип эмерел, Цып-цып, птичка,
Ким цу мир ин кемэрэл, Зайди ко мне в кладовочку,
Их дир эпыс вайзэн... Я тебе покажу что-то...
А шысэлэ мыт райзэн ! Мисочку с рисом!
РАЗГОВОР С Б-ГОМ
Ой, Г-тыню, Г-тыню, Ой, Боженька, Боженька,
Фазих майн компотэню , Попрбуй мой компотик,
Ди выл высэн вус фар а таам Ты узнаешь, какой вкус
Эр отэню!.. Это имеет!..
ШУТОЧНАЯ ПЕСЕНКА
Ин дройсэн геэт а рэген, На улице идёт дождь,
Ди штейнер зонэн нас. Камни мокрые .
Унд мамэ мир гешикт И мама послала меня
ин очередь нах га з. в очередь за газом.
Ин очередь, ин очередь В очереди, в очереди
Гештанын биз банахт, Стоял до ночи,
Ге кимын аэйм Вернулся домой
У н кейн га з нит гебрахт... А газ не принёс...
У меня были очень любящие родители и очень дружная хорошая семья. Родители всегда давали мне неограниченную свободу. В 15 лет после окончания неполной средней школы на отлично, я улетела из родного гнезда в самостоятельную жизнь. Я поехала в Киев и закончила с красным дипломом Киевский политехникум связи. Это были ранние 70-ые XX века - «Оттепель». Первые эмигранты... На каждые каникулы приезжала из Киева домой. Новоград расположен как раз посредине дороги Киев-Чоп (самая западная точка СССР). Эмигрирующие из Чопа по железной дороге доезжали до Вены, в Вене был перевалочный пункт, где определялись, в какую страну эмигрируют. Вспоминаю эту дорогу.., едущую вместе со мной в поезде одну еврейскую семью, которая смогла уже тогда уехать из Советского Союза, как родители кормили (не лакомили, именно кормили) своих детей шоколадом, и этого шоколада у них было целыми упаковками... Ещё одна зарисовка из моей памяти о еврейской эмиграции: 1992 год.., международный аэропорт Шереметьево.., таможенный контроль еврейской семьи.., «Открывайте чемоданы...», ...полчемодана обычных ртутных градусников для тела.., таможенник, который оставляет только один градусник, остальные конфискует... Для будущих поколений поясняю: бумажные деньги (ещё даже и в помине не было понятия «электронные деньги, банковские карточки»), любые ценности вывозить было запрещено, недвижимость продавать запрещалось... Уже почти в конце учёбы в техникуме у нас была полугодовая практика. Меня послали в Каменец-Подольский, Западная Украина. Помню, приехала, меня хорошо приняли, говорят, что сняли мне комнату. Однажды прихожу на работу и мне говорят: «Ты больше не можешь жить на этой квартире». На вопрос «почему?» долго не хотели отвечать, причиной оказалось, что эта семья не хочет, чтобы в их доме жила еврейка... Кстати, аналогичный случай произошёл со мной совсем недавно и в Осло... В связи с отличным окончанием техникума, мне не пришлось отрабатывать положенные советской властью по распределению 3 года, я сразу поступила и закончила Московский электротехнический институт связи. Ещё будучи на практике от института в Таллинне, мне город очень понравился. И через несколько лет я решила приехать на короткий отпуск в Таллинн. В этот приезд познакомилась с Леонидом, моим будущим мужем. Так получилось в моей жизни, что дома мне мама всегда говорила, чтобы я вышла замуж за еврея, но почему-то я всегда нравилась мужчинам других национальностей и ни одному еврею:( И первое, что я говорила им при знакомстве после своего имени: «А ты знаешь, что я еврейка?», - я думала, что после этого они не захотят со мной встречаться...
В детстве не помню, чтобы на меня говорили жидовка. Мне было интересно, когда недавно первый раз побывала в Праге. Там жид, жидовская улица... — это обычные чешские слова :) В Советском Союзе это трансформировалось в оскорбление... «Cмешной» случай из этой поездки: в Праге довольно большой старый еврейский район, который в настоящее время стал музеем. Даже старое еврейское кладбище!, где нескончаемым потоком туристы со всего мира фотографируют могилы... Я плохо ориентируюсь в незнакомом месте и спрашиваю у официанта: «Как пройти на Жидовскую улицу?» Это было совсем рядом. Ответ: «Я не знаю, я — не еврей» :))) Но я запомнила, что папа работал в самом центре Новограда, его знали, думаю, все жители нашего города. Каким только именем гоим его не называли: и Миша, и Иван... И я всё не понимала, ведь Шая не так трудно произнести?.. Ещё почему-то запомнилась моя первая учительница Римма Вадьевна. Она знала всех евреев в Новограде, и когда их дети должны были пойти в школу, она приходила к ним домой и записывала детей в свой 1-ый класс, не дожидаясь, пока родители сами будут выбирать школу для своих детей :) Полкласса у нас были евреи. Со школы ещё один случай помню. Я училась в русской школе. Как-то ко мне пришла одна девочка из класса. Заходит, спрашивает меня, а в это время папа с мамой разговаривали на идиш. Слышу, мама - папе: «Ша, Шая, штыл, к Гале со школы пришли...» Нельзя, мол, на идиш сейчас говорить. Мои родители говорили на русском, но с некоторыми ошибками, как иностранцы. Теперь я нахожусь в таком же их положении — на эстонском говорю, как иностранка... Мне кажется, что это участь всех евреев галута до тех пор, пока мы не будем Дома.
Есть события в жизни каждого человека, которые он помнит всю жизнь. В моей жизни одно из таких событий отъезд родителей и сестры в Израиль. Папа уже давно хотел эмигрировать из Советского Союза. Но он всегда боялся даже документы подавать: «А вдруг это как-то помешает его дочерям, которые хорошо учились и получали в Советском Союзе высшее образование...» Помню ещё в 80-х годах к нам из США пришла посылка от незнакомых людей. А в ней... шуба!:), из искусственного материала, конечно. Как потом папа мне шёпотом рассказывал, эту шубу прислали евреи, чтобы папа её продал и у него были деньги на билет до Америки... Этого папа не сделал... Но в начале 90-х ХХ века евреи из Новограда уезжали уже массово. Кроме того, моя младшая сестра Леночка, которая после окончания Московского института жила в России, тоже согласилась вместе с родителями репатриироваться. Тут папа занялся оформлением и подготовкой к отъезду уже вплотную. И, несмотря на то, что нужно было очень много заниматься приготовлением: собрать нужные документы, папа много раз ездил в Житомир, так как в Новограде не было представительства Сохнут, и т.д., улыбка не сходила с папиного лица - сбывается не только его мечта "В следующем году в Иерусалиме...", но и всех предыдущих поколений... В то время Сохнут очень активно помогал выезжающим евреям. Например, в Новоград-Волынском Сохнут организовывал автобусы, которые перевозили евреев через советскую границу до аэропортов с прямыми рейсами в Тель-Авив, нашу семью довезли до Варшавы, дальше отправляли самолётами. Чтобы попасть в такой автобус, нужно было записываться в очередь, иногда нужно было несколько месяцев ждать - так много было отъезжающих... У меня уже к этому времени была семья, двое детей. Мы жили в Таллинне. Когда уже наступила дата их отъезда, мы все поехали помогать и проводить. Для меня одно из самых трудных занятий — это складывать вещи в чемоданы. Кстати, если кто помнит это время, то и чемоданы тогда просто так нельзя было купить. Три чемодана мы купили «по знакомству», которые после переезда в Израиль, уже были непригодны к дальнейшему использованию. И вот, представьте себе: подъезжает автобус, в нём уже сидят две семьи со всем своим скарбом, даже показалось, что уже наша семья с чемоданами и не войдёт туда :) Позади бессонная ночь - складывали вещи, разговаривали... У всех чувство, что это наша последняя встреча... Даже тогда, когда уже можно было свободно эмигрировать, не верилось в реальность происходящего и что это надолго... Никогда не забуду папины слёзы - никогда до этого я не видела, чтобы папа плакал... Взяли, конечно, только то, что поместилось в три чемодана... Всё, что было дома, что было нажито за всю жизнь: мебель, посуда, одежда... - всё осталось в квартире... Квартиру, ещё когда они были в Новограде, «распределили» другим..., продать было невозможно ничего... И вот автобус с моими самыми дорогими людьми скрылся из виду... Бессонная ночь, сильные волнения, но отдыхать некогда — нужно ещё посмотреть, что можно из оставленного взять на память, сложить всё... А вокруг уже стояли соседи и ждали, когда из оставленного и им что-то перепадёт... С собой взяла только старые молитвенники, похоже, что они ещё сохранились со времён моих пра-прародителей. Всю дорогу в автобусе до Киева, время ожидания в Борисполе, всю дорогу в самолёте до Таллинна я рвала... В Таллинн я приехала полумёртвой...
Когда родители только приехали в Израиль, папа сразу стал посещать синагогу, вставал рано утром, шёл на шахарит, вечером на маарив. Мама была очень общительная, со всеми она говорила на идиш, и у неё сразу появилось много новых знакомых. У неё всегда была потребность помочь каждому, кто нуждался в помощи. В самом начале она познакомилась с женщиной, которая была старше мамы и нуждалась в уходе. Мама сразу же без всяких организаций приходила к этой женщине и помогала, чем могла.
В Таллинне моя семья жила обычной советской жизнью. Моих родственников, знакомых у меня здесь не было. Окунуться в мою родную еврейскую среду я могла только, когда была дома у родителей. Иногда, правда, очень редко, я слышала на улицах Таллинна, как две золотого возраста дамы говорили между собой на идиш. Я, незаметно от них, шла за ними и слушала... Впервые, когда я увидела евреев в Таллинне, было первое учредительное собрание Еврейской общины в Русском драмтеатре. Для меня это было просто необыкновенное событие! Я познакомилась с некоторыми. Потом стала приходить на мероприятия, организованные общиной. Еврейская община Эстонии была первой еврейской общиной в моей жизни. Дорогая Еврейская община Эстонии! Спасибо за то, что нас всех, таких разных, объединила! Спасибо всем Председателям Еврейской общины Эстонии, и всем бывшим, и настоящему, за то, что Вы достойно представляете всех нас! Спасибо всем работающим в общине, Вы все делаете свою работу со всей душой!
В 1990 году открывается Еврейская школа. Сначала даже не знала, какого типа будет эта школа, думала, что типа воскресной. Но оказалось, что это будет самая настоящая школа, в которой ещё будут преподавать еврейские Традиции, еврейскую историю, иврит. Я сразу перевела сына в еврейскую школу. В 1991 году мой сын Валера прошёл обряд Бар мицва в синагоге на Магдалеэна. Это был очень волнительный день в нашей семье. От организации «Джойнт» Валере подарили его первый талес.
1991 год. «Перестройка» уже начинает давать свои первые плоды. В том году дочка должна была пойти в школу. Сейчас это уже, конечно, история. Но тогда, живя при советской власти в глубоком застое, когда информации практически не было никакой, всё, что происходило, было малопонятным: путч в Москве, советские танки появляются на улицах Таллинна, их даже видно из окон, советские военные подразделения захватили телебашню... Помню, как на бывшем здании «Eesti kaabel» на Narva maantee повесили эстонский флаг, но ночью его кто-то снимал, и утром уже висел красный советский флаг, и это повторялось каждую ночь... Тогда ещё даже не представлялось, что Советского Союза фактически уже нет, всё было неопределённо и непонятно, родители уехали, здесь непонятно, что будет... Уже в мае 1992 года, даже не закончив учебный год, отправила детей к бабушке с дедушкой в Израиль, мне даже тогда казалось, что спасаю их...
Большинство предприятий просто перестают существовать, закрывается и «Эстбакалея», где в то время работала товароведом. Я остаюсь без работы. Для меня это было настоящим потрясением: как это? - у меня высшее образование, знала несколько языков.., но работу не найти!
___________________
материал подготовила к публикации: Галиа Келензон
Фото: из личного архива
…........................................................................
«...В конце курса вместе с классным руководителем Зоей Фрунзевной провели конкурс «Мисс еврейская девочка»...
«...В честь наступившей эры Машиаха я назвала свой хлеб «Новая эра»...
«...близкие душой люди могут разговаривать молча...»
«...Постепенно понимание о том, кто я есть, что значат наши традиции, праздники, стало проясняться.»
Об этом и многом другом узнаете уже в следующем «Исраэль шелану» в продолжении «Паспорта» :)
ЧИТАЙТЕ «ЕВРЕЙСКИЙ ПАСПОРТ»!